Nepál Swayambhunath-hegy: az idegenek kikötőhelye vagy a halálos idegen fegyverek letéteményese?

A Nepálban maradt idegenek fegyvereinek képei megdöbbentőek! Nepál-hegy Swayambhunath egy idegen kikötőhely az idegen hajók számára?

Az a tény, hogy a többi bolygóról érkező vendégek egyre inkább meglátogatják a Földet, ma már csak a legélénkebb szkeptikusok kétségei vannak. De még akkor sem érvelnek érvek, amikor ilyen bizonyíték van az idegenek létezéséről, mint például a Nepál-hegy Swayambhunath, amelyen egy csodálatos titkot tartalmazó templom épül.

Mi a Swayambhunath?

Hogyan tudta még az ufologisták és tudósok érdeklődését is érdeklõdni a földönkívüli civilizációkkal való kapcsolattartás bizonyítékaként: a Hill Nepál fővárosában, Katmanduban van. 200 ezer évvel ezelőtt ez a hely egy mély tó volt, amely fölött csak egy kis szárazföldi sziget volt. Ez mindenki számára ismert: hagyományaik a Swayambhunath történetét tartják, amely így a víz közepén álló erődítmény magányos helye.

Egy nap a Buddha látogatta meg a hegyet, pontosabban az öngyújtó tűz formájában, amely egy habarcsba került. Később kiszabadította magát, de a sztupa körül tibeti kolostorok és istentiszteletek voltak. Mindenki a lehető legközelebb akar lenni a sztúpához: még ma is, zarándokok tömegei járulnak hozzá naponta, 365 lépésben - a napok száma egy év alatt - a létrát.

A modern Swayambhunath egy buddhista templomközpont, amely a város fennmaradó része fölé magasodik. A fő sztúpa lábánál fekszik a Vajra, az istenek ősi fegyvere. Ez az első találgatásokhoz vezetett, hogy Swayambhunath nem csak egy másik kulturális és spirituális tárgy a világtérképen.

Hogyan bizonyították az istenek valódi fegyvereit az idegenek létezésének?

Vajra egy mitológiai fegyver, amelyet korábban kizárólag a mítoszok, mint Hermes szandálja vagy a gyönyörű Helen alma tekintettek. Nem emberek kezei által teremtették: bármely buddhista szerzetes megerősíti, hogy csak Twashtarnak volt joga megtenni, összekötve a bölcs Dadhichi csontjait a fémekkel. Vajrát az istenek királya, Indra használta az asurikus démonok elleni küzdelemben - és ő segített neki a csata győzelméből. De hogyan volt a Swayambhunath-hegyen?

Senki sem tudja a választ erre a kérdésre. Csakúgy, mint azt a kérdést, hogy ki látta a sztupa megjelenését 200 ezer évvel ezelőtt. A sztupa űrhajóként van kialakítva, ezért nehéz kétségbe vonni, hogy egy idegen hajó része lehet. A mellette fekvő vajra olyan, mint egy idegen istenek véletlenül esett tárgya.

Ez a két tetejű rúd egyidejűleg szolgál a férfi és a női kezdetek szimbólumaként. A szanszkrit fordításában vajra jelentése "gyémánt" - és a modern tudósok tudják, miért választották ezt a nevet. A Vajra bármely fém kivágható, bármennyire is erős volt. Ez egy másik érv annak a ténynek a mellett, hogy a vajra nem lehetett ember. Az ókori könyvek azt mondják, hogy le lehet vágni a hegyeket és elpusztítani a városokat, ölni más isteneket - feltéve, hogy a vajra képes csak élőlényt felvenni.

Vajra a szupoda közelében Swayambhunath megpróbált más helyre költözni a 17. században a Nepál király Pratap Mell parancsával. De még csak nem is mozdult. A helyi vének figyelmeztették a királyt: elmondták nekünk, hogy egy nemzedékről egy másik legenda olvasható arról, hogyan fog visszatérni az idegen istenek egy napon, és el akarja venni a csodálatos fegyvereket, így senki sem érheti el. De vajon az emberiség készen áll-e egy ilyen találkozóra?