Stigmata: Isten vagy az ördög jelei?

Az emberek - a sztigatalák - az egyedülálló csodák egyike, amelynek létezését a katolikus egyház kénytelen volt megerősíteni.

Azóta, amikor a sztigmák az egész világ számára ismertté váltak, egyenrangúak az isteni jelekkel vagy az ördög jeleivel, aztán fókuszpontnak tekintik. Tehát melyik álláspont tekinthető az igazsághoz legközelebb állónak?

Mi a stigmata?

Az ókori Rómában a megbélyegzést megbélyegzettnek hívták, amelyet rabszolgák vagy veszélyes bűnözők testére helyeztettek. Ez az azonosító jel segített a római társadalom becsületes polgárainak elkerülni a tolvaj vagy a szolga bérlésének kockázatát, aki a múltbeli mesterétől távozott. A görög nyelvről a "stigma" szót teljesen másképpen fordítják le - sebet vagy injekciót jelent. Ebben az értelemben ma használják.

Stigmata - sebek, fekélyek és zúzódások, fájdalmas érzést okozva, és Krisztus halandó sebét imitálják. Korábban azt hitték, hogy csak a katolikus bhakták és vallási fanatikusok testén jelenhetnek meg. A modern világban gyakoribbak a sebek megjelenésének esetei azokban az emberekben, akik kevésbé közösek a hittel. Stigmatikusnak nevezik őket. Mivel a jelek eredete még mindig misztikusnak tekinthető, nem minden stigmatikusok sietnek, hogy kifejezzék magukat.

Stigmata megjelenésének története

A keresztre feszítéskor Jézusnak vérző sebei voltak a kezein, lábán, szívén és homlokán. A szögek és tüskék sérüléseinek nyomai majdnem bármelyik ikonon láthatók. Ugyanazon a helyen vérnyomokat találtak a Torinói Sillán - kételyek, hogy a halál előtt a Megváltó vérzik, nem lehet!

A megbélyegzés első hordozója Pál apostol. A galaták levélben meg lehet találni a mondatot: "mert az Úr Jézus csapatait viselem a testemre", amelyet Krisztus halála után mondott. Egyes szkeptikusok azonban úgy vélik, hogy Paul csak a sérüléseit verte meg.

- Miután megütötte a kövekkel. Ez történt a Lystra-ban az első missziós út során. Háromszor a tuskókkal vertem, és türelmes voltam.

Ez minden, ami ismert ezekről a verésekről.

Az elsõ dokumentált, a már nem vitatott stigmák megjelenése a gondolkodó és a katolikus szent, az Assisi Ferenc között történt. Miután Istenbe vetett, megalapította a szerzetesrendet, és úgy döntött, hogy imádkozik az Úrnak. A Vern hegyen való felolvasásuk során az 1224-es felkelés napján Krisztus vérének vérzésével kísértette meg.

- A kéz és a láb tenyerét körmök közepén átszúrta. Ezek a pálcák kerek formájúak voltak a pálmák belsejében és hosszúkás alakúak a hátoldalon, és körülöttük - a tüskés hús, mint a láng, kifelé ívelt, mintha a körmök tenyerében valójában befogták volna.

Az élet végén a stigmata komoly fizikai szenvedést kezdett tenni Francis számára. Komolyan beteg volt, de sohasem panaszkodott a kolostor testvéreihez. Kortársai emlékeztetnek:

"A szerzetesek látták, hogy Francis alázatosan alávetette magát a gyógyító vasnak és a tűznek, és százszor nagyobb fájdalmat okozott, mint maga a betegség. De látták, hogy soha nem panaszkodott. Az utóbbi években a bőr és a csontok maradtak tőle, stigmata égett a kezében, napok óta hányta a vért. "

Egy egyszerű gondolkodású testvér így szólt hozzá: "Atyám, könyörgés az Urat, hogy megszabadít titeket ezekből az elviselhetetlen fájdalmakból és bánatból".

Ferenc életének utolsó két éve a hívők iránti érdeklődés alá esett. Különösen meglepett zarándokok "láthatatlan körmök" a kezében. A lyukak külön-külön voltak, és ha valaki egyiket a kezük egyik oldalára nyomta, akkor egy másik seb jelentkezett a másik oldalon. Egyetlen orvos sem tudta magyarázni a sérülések eredetét.

A XIII. Század óta napjainkig legalább 800 esetben fordult elő sigmata emberben. Ezek közül a katolikus egyház elfogadta, hogy csak 400 bizonyítványt ismer el.

Ki érdemel szigorúan megbélyegezni?

A papok eredeti elmélete, hogy a diákok a megjelenésükhöz adják azokat, akik hisznek az Isten létezésében, nem sikerült, amikor a stigmata kezdte zaklatni ateistákat, prostituáltakat és gyilkosokat. Aztán a gyülekezet miniszterei megegyeztek abban, hogy megbánják, hogy Isten nem választja az embereket a csodáinak bemutatására. 1868-ban, a belga munkás Louise Lato 18 éves lánya kezdett panaszkodni a hallucinációkról és félelmetes álmokról. Aztán minden héten a csípőjén lábak és tenyér kezdett megjelenni spontán vérzés. Miután alaposan megvizsgálta Louise-t, Belgrád orvosi akadémiáját kénytelen volt megnevezni a "megbélyegzés" új diagnózisára. Nincs olyan változás a lány egészségi állapotában, aki soha nem látogatott meg egy templomban.

Évszázadok óta a Vatikán gyűjtött sok bizonyítékot a vérzésről, és különös statisztikákat készített. A stigmát viselő emberek 60 százaléka még hit által katolikus. Legtöbbjük Görögországban, Olaszországban, Spanyolországban vagy Szerbiában él. Kevéssé, a koreai, kínai és argentin lakosság körében sztigmát láthatunk. Azok, akik átvetették Jézus szenvedéseinek egy részét, 90% -a különböző korú nők.

A legérdekesebb esetek

2006-ban az egész világ tudomást szerzett Giorgio Bongjovanni Olaszországból származó megbélyegzéséről. Giorgio egész Európában utazott - és minden országban voltak olyan orvosok, akik meg akarták vizsgálni. Újságírók és orvosok, az olasz egy szállodai szobát vett be - nem volt ereje, hogy kilépjen az ágyból. A kezében lévő szokásos sztigmák mellett véres keresztet mutatott a homlokán. Az, ami történt vele, a Szűz megjelenése volt, aki elrendelte, hogy Bondjovanni a portugál Fátima városába menjen. Giorgio feküdt a testén. Az orvosi kutatások során az orvosok meglepetéssel jegyzik meg, hogy az ember vére olyan, mint a rózsa. A sztigmatikus magát prófétává hívja, és azt állítja, hogy Jézus hamarosan visszatér a földre a Méltányos Próba elvégzésére.

1815-ben Dominic Lazari lánya ugyanabban az országban született, amelynek célja több kérdést hagy maga után, mint válaszokat. A gyermekkor óta gonosz sorsa követte: 13 éves korában a szerencsétlen asszony árvaság volt, és nem volt hajlandó enni. Néhány hónappal később, amikor kicsit visszatérni kezdett a normális élethez, a rokonok egyikét viccesen bezárta Lazari a malomba, ahol egész éjszaka fény nélkül ültek. A félelemtől kezdve epilepsziás rohamokat kezdett és Dominica bénult. Élelmezést nem kapott: bármilyen étel okozott neki súlyos hányást.

20 éves korában "a Krisztus jelképei" megjelentek a hazug páciens tenyerén. Bármelyik pozícióban volt a keze, a vér az ujjai irányába áramlott: úgy tűnt, hogy egy láthatatlan kereszthöz csatlakozik. A homloka halálát megelőzően Dominica nyomot hagyott a töviskorona és azonnal eltűnt. 33 éves korában meghalt.

Dominika Lazari szenvedése nem olyan szörnyű a háttérben, amit Teresa Neumann tapasztalt. 1898-ban Bajorországban született egy lány, aki 20 éven át szörnyű tüzet élt, és egy agyrázkódást kapott a lépcső alá esett. Miután hét évet töltött az ágyban egy megbénult állapotban, rendszeresen hallgatta az orvosokat, mondván, hogy soha nem tud járni.

1926-ban Teresa felbukkant, ellentétben az előrejelzéseivel, és látása, égési sérülések miatt visszatért hozzá. Néhány megbetegedés után meggyógyult, és azonnal megszerzett egy újat: Neumann testén sérült stigmát találtak. Ettől a naptól kezdve minden pénteken, 1962-es haláláig, feledésbe esett. Újra és újra Theresa megtapasztalta Krisztus keresztre feszítésének napját a Kálvária-ban. A jelek vérzik, szombaton a vér megállt, és egy héttel később mindent újra megismételtek.

Az ortodox egyház ellentétben áll a katolikus egyházzal mindenben, ami a sztigmákra vonatkozik. A középkorban az ortodoxia képviselői voltak az elsőek, akik boszorkányüldözést kezdeményeztek, miután a "szellemi emberek vérző sebét" az ördög jelképeivé tekintenék. Egy évszázaddal később a katolikus egyház elismeri a hibát, és megerősítette, hogy a stigmata az isteni elv megnyilvánulása. De minden hívő egyetért velük?