Amikor az emberek majdnem az időjárás változásaitól függenek, nem meglepő, hogy a legtöbb hitük a természethez is kapcsolódik. A szláv ünnepek naptárában a tavaszi téli, nyári és őszi csillagászati támadások voltak. A napraforgó és a napéjegyenlőség a legfontosabb események a gazdálkodó számára. A kereszténység Oroszországba való érkezése erős vámváltozásokat eredményezett, sőt az emberek örökre eltűnt a nép emlékezetéből, de még mindig vannak nyomok. Az ősi szláv ünnepek iránti érdeklődés ismét növekszik, és a fiatalokat ismét érdekli az őseik története. Azok, akik megértik, hogy az ősi tudás teljes elvesztése katasztrófa a nemzetnek, igaza van.
A fő szláv ünnepek
Téli napsütés (december 21)
Ez az ünnep Kolyada néven is ismert, és mindig a téli napfordulón ünnepelték, amikor az év legrövidebb napja jött. Az újszülött Nap istenét imádni kell, és rituálékokat kell játszani dalokkal. Az emberek már biztosak voltak benne, hogy még ha a szörnyű fagyos napok is folytatódnának, az egész lámpatest minden nap ragyogni fog, és a nyár fokozatosan el fog jönni.
Karácsonyfa (december 21 - január 5)
Az a periódus, amikor ezek a téli szláv pogány ünnepek elhaladtak, a legoptimálisabb volt a misztikus rítusok számára. Ezért volt karácsony este, hogy hatalmas számú különféle szerencsétmondás történt. Különleges összeesküvések történtek a szépségért, a pénzért, ami felismerte a régóta várt házastárs szépségeit.
Shrovetide (a böjt előtt)
Búcsúzott a télen az emberek között rendezték Shrovetide-t , amelynek ideje szigorúan Húsvéttól függ. Ez további bizonyíték arra, hogy a szláv rituálék hogyan váltak egyenesen keresztény ünnepekre. A csillagászati koncepcióban a Maslenitsa a tél utolsó hetére esik, és időpontja teljesen kapcsolódik a lámpatest mozgásához. Általában az emberek nagyszerű madárijesztőt készítettek, öltözve a női ruhákban, ami szimbolizálja ezt a vicces karaktert. A héten játékok, szánkózás, színházi előadások, őrültek, látogatás közben jártak. Az ünnep fő jellemzője ízletes palacsinta, amely hasonlít a nap alakjára. A Madárijesztő várta a szomorú sorsot, ünnepélyesen égett, és a tavaszi dalok érkezését hívta.
Red Hill (március 21)
A következő szláv ünnepek Oroszországban a tavaszi napéjegyenlőségen voltak és szimbolizálják a meleg tavasz találkozását. Minden faluban Vörös Hegyként egy kényelmes hegyet választottak, az ősök hiteinek megfelelően, a halottak lelkeinek kell gyülekezniük. A szlávok úgy vélték, hogy madarak formájában vannak, ezért szétszórták a madarak takarmányát. A hegyi asztalokon ételt és ünnepeket, így az ősök ünnepelhettek velük ezen a nyaraláson.
A hét héten (június 14-20)
Ez az időszak nagyszerû a szerencse-elmondáshoz, valamint a téli karácsonyfákhoz. Úgy gondolják, hogy az e nap nyitva van az égen, így a természet erői által adott válaszok egészen égető kérdésekké válnak. Úszni a víztestek istennőinek szentelt varázslatos napokon, nem ajánlott. A zöld karácsonyfa egy hétig tart, és a nyári napfordulóval fejeződik be.
Kupala (június 21)
Ebben a szláv ünnepségben a híres fürdési szerencsés és a folyón való fürdés zajlott le. A fiatalok átugrantak a nagy máglyákon, és kerek táncolásokon szórakoztak, és a házassági lányok hagyományosan koszorúkat indítottak a vízen, megpróbálták megtalálni a sorsot. Csillagászati nyár jött.
Indiai nyár (szeptember 14-20)
Az indiai nyár egyes falvaiban a legyek temetkezési temetéseit a sütőtökből származó koporsókba helyezték, vagy a csótányok kunyhóiból való kiutasítást. A nyomorúság végét követően a nők szabadon könnyebben végezhetnek könnyű mezőgazdasági munkát öntözéssel, hevítéssel, szárítással, len szárítással, szövetszövéssel.
Az őszi találkozó (szeptember 21)
Az aratási fesztiválon süteményeket kellett sütni, így a következő évben is sikeres volt. A kunyhóban a tűz szükségszerűen megújult, először kioltotta a kandallót, majd ünnepélyesen meggyújtotta az új lángot. A csillagászati fogalom jött ősszel, és az emberek ezt a szláv ünnepség búcsúzott a meleg nyár. Hagyományosan hatalmas tűz keletkezett a természetben, körkörös táncokat tartottak körülöttük.