Az egyházi szolgáltatások ugyanabban a forgatókönyvben vannak, és különálló részekből állnak. Az istentisztelet fontos elemei a troparia és a kontakion. Jézus Krisztushoz, a Theotokoshoz és a szentekhez szentelhetnek. Fontos megérteni, hogy mi a troparion és a kontakion, mivel az egyházi kántálás ezen műfajai teljesen eltérő jelentéstartalommal bírnak. Kezdetben a troparia prózában készült, és fő célja a mártírok és társai emlékének tiszteletben tartása volt. Csak egy idő után kezdtek rímelni, még egy idő után is elkezdtek melódiákat csatolni.
Mi a troparion, és mikor olvassuk?
A görög nyelvből származó Troparion egy dallam vagy trófea. Ezzel a koncepcióval egy olyan rövid éneklést értünk, amely feltárja az ünnep fő lényegét, és néhány szent is megdicsőülhet benne. A troparionnal kezdett fejlődni a keresztény hit himnográfiája. Ha a dalt ünneplésre szánják, akkor az ünneplés lényege feltárul majd benne, és ha a troparia egy adott szentnek szentelt, akkor a szöveg megmagyarázza annak sajátosságait, kihasználja és dicsőíti életét és szentségét.
Figyelembe véve, hogy ez egy troparion, érdemes megemlíteni néhány fajta besorolását. Az egész lényeg az, hogy a liturgia fejlődésével többfajta ilyen típusú himnusz jelent meg. Például van egy megosztottság a témában: sovány és ünnepi troparia. Van egy "visszavonulás" is, amely a soraiban egy bizonyos szentet, ünnepet vagy ikont jelez. Hasonló kifejezést használnak a prédikációnak vagy a szolgáltatás egészének egyfajta zenei illusztrálására. A troparia másik osztálya figyelembe veszi a funkcionalitást. Például, van egy szterisztikus troparion, amely megismétli a zsoltár szövegét. Egy másik lehetőség a kathisma, egy ilyen ének beillesztése a fő dalok közé. Funkcióikban megkülönböztetik a kontakiont, a harmadik és a hatodik kánon dalának troparionját. Van egy másik faj, az úgynevezett irmos, amelyet a kántálás legvégén énekel minden ember, aki a templomban van.
A Kontakion egy rövid ének is, amelyben egy bizonyos esemény kerül meghatározásra. Ez sokkal később jelent meg, és a megkülönböztető jellemző a kibővített információ kézhezvétele. Úgy vélik, hogy a kontakion kiegészíti, és mint ilyen, a troparion fő témáját fejleszti. A görög nyelvről lefordítva a "kontakion" szó azt a pálcát jelenti, amelyen a pergamen felborul. Ennek a műfajnak az alapítója a Roma az Édesem. Egy másik kapcsolatot az akathisták szobájának neveznek.
A Troparion és a kontakion minden nap úgynevezett verbális ikonok, így állandó kapcsolatuk van a szentélyekkel. Az ortodox istentiszteleten a hét minden napján megtalálható a troparion, amely egy bizonyos emlékezetre szentelve:
- Hétfőn. A hét ezen napján szokás az éteri égitestek emlékét tiszteletben tartani. Hétfőn az ortodoxok fordulnak az építészekhez, akik az angyalok közé tartoznak.
- Kedden. Ezen a napon dicséreteket énekelnek Keresztelő János és más próféták tiszteletére.
- Szerdán és pénteken. Ezekben a napokban a hívők emlékeznek Isten halálára.
További dalokat szentelnek az életadó keresztnek, amelyen Jézust keresztre feszítették. - Csütörtökön. Ezen a napon tiszteletben tartják a szent apostolokat és Nicholas Csoda-munkást, aki egyesíti az összes szentet.
- Szombaton. Ezen a napon szokás az összes mártír tiszteletben tartása, és a temetkezési troparia olvasása.
Vannak olyan himnuszok, amelyek nagyon népszerűvé váltak, és amelyeket később lefordítottak egy másik nyelvre. Ezek közé tartozik a "Fénycsend" nevű troperion, amelyet a Vesperek számára készítettek. Ezt a gyönyörű tropariont latin liturgia jellemezte. Egy másik híres troperion Krisztus feltámadásának szentelt.