A torinói lepel titokzatos megoldása: a vászon valóságos!

A Torinói Sátornak a jelensége feltárul. Krisztus teste bekerült a halál után?

A tudósok tagadják Isten létezésének tényét, néha rejtvényekkel szembesülnek, amelyekre a tudomány nem képes magyarázatot találni. A szkeptikusok számára, akik úgy vélik, hogy a jeruzsálemi Szent Tűz csak ismétlődő villámcsapás, a legtitokzatosabb keresztény jelenség marad a Torinói Sötétség. Vajon a Teremtő arca vagy a története valóban nyomtatott rajta - egy gyönyörű mese a bibliai téma?

A pokróc története

A lepletről az Evangélium négy könyvében említik. Mátyás, Márk, Lukács és János könyvében kissé eltérően a négy méteres vászonruháról beszélünk, amelyben József a keresztre feszítés után eltávolította Jézus Krisztus testét. Krisztus csodálatos feltámadása után ugyanazon ruhadarabot találták a koporsóban. Alig különbözteti meg a férfi sziluettje lenyomatait sebekkel a lábak, a fej, a karok és a mellkas területén.

"Amikor eljött az este, gazdag ember Arimathaeából József nevében jött, aki szintén Jézussal tanult; Pilátushoz jött, és kérte Jézus testét. Pilátus elrendelte a test adását; és felvette a testet, József tiszta ruhába öltözte, és új koporsójába rakta, amelyet egy sziklában faragott; és nagy kõt öntve a koporsó ajtajához, nyugdíjas "

Az első gyanú, hogy a század története - nem több, mint egy fantázia - a XI. Az ottani papok között az oltár borítja Krisztus képét - valójában egy másolat, ugyanaz a temetkezési lepel - kezdett népszerűvé válni. Konstantinápoly minden egyes templomában számos ilyen fedőlap található.

Először 1353-ban ismerik Torinó madár eredeti történelmét. A francia lovag, Geoffroy de Charney Párizs melletti birtokában, egy istentiszteletre mutat, akit mindenki számára kedvesen mutat be, és elmondja a vászon történetét. 1345-ben részt vett a török ​​igát ellen kampányban, ahol a csatában sikerült keresztény szentélyt szereznie a kezében. Geoffrey találatait a királyi család értékelte: egy templomot építettek a lepelkedésük körül és zarándoklatot állítottak hozzá.

A szarvak gyorsan sikerült gazdagodni és átadni a lepletet a leszármazottaknak, amikor az angolok megszállták a birtokot. Svájcba vitték, és nyereségesen értékesítették a Savoy Dukes-hoz. A nemes család meghívta a Vatikán szakértõit, hogy megvizsgálják a lepletet. ítéletük ez volt:

"Egy tipikus rajz, amelynek nincs értéke."

1983-ban a hercegeket átadták Torinónak - a Vatikán tulajdonosa lett, aki sok évvel ezelőtt használta haszontalan ruhadarabot.

A lepelvizsgálat megdöbbentő eredményei

Tehát a szentély egy vászonruhával, két férfi képzelettel. A bűnügyi orvosok úgy vélik, hogy az a személy, akit befedtek, erőszakos halál áldozata volt, mielőtt megkínozták a csapást. Az egyik oldalon az arca összecsukva a kezét és a lábát együtt. Másrészről - ugyanazon személy hátára, zúzódásokkal. Az általuk végzett vizsgálatok megerősítették, hogy a szöveten lévő lenyomat megjelenik, amikor a holttest be van csomagolva.

A kriminológusok változata kénytelen volt kitermelni a XIX. Század végén bekövetkezett eseményről szóló vatikáni feljegyzések poros könyvtárát. Secondo Pia néhány képet készített, és a negatív megnyilvánulásával Jézus Krisztus világos lenyomatát látta. És az arcon kisebb apróbb árnyalatok voltak észrevehetőbbek, mint maga a szövet.

"Miközben a film negatívjaival foglalkoztam a fényképezőgép sötétjében, hirtelen láttam, hogy Jézus Krisztus pozitív képe kezdett megjelenni a fényképes lemezen. Azóta nem volt határa az izgalomnak. Egész éjjel töltöttem az ellenőrzést és ellenőriztem a felfedezést. Mindez pontosan így történt: a Torinói Sillán negatív képet festett Jézus Krisztusról, és pozitívumot lehet elérni, ha negatívul szolgál a torinói lepelből "

A szkeptikusok bizonyították az ellenkezőjét?

1988-ban az egyetlen esetet jegyezték fel a történelem során, amikor Róma lehúzta a lepedő egy kis darabját. Három részre osztották és elküldtek a világ különböző részeire: az Arizonai Egyetem, a svájci Zürichi Politechnikai Intézet és az Oxfordi Egyetem az Egyesült Királyságban. A tudósok egyetértettek abban, hogy a szövetet 1275 és 1381 év közötti időszakban hozták létre. A szövésük átlós módja véleményük szerint megerősíti a teremtés lehetetlenségét az ősi időkben - ezt a módszert a középkorban találták fel. A diagnózis eredményeiben megbéníthatatlanok voltak, mert a legmodernebb technológiát alkalmazták: az ultraibolya beolvasást, a spektroszkópiát és a rádiófrekvenciát.

A torinburkolathoz kapcsolódó meg nem ismert események

Kétségbe vonni a modern technológia pontosságát, a történészek és a régészek érvelését. Míg a tudományos eszközök bizonyították, hogy a burkolat gyapotból készült, a tudósok kimaradtak ennek a szövetnek. A pamut hajlamos a rothadásra, így a nyomtatott anyag egyszerűen nem maradt fenn a mai napig - a lenektől eltérően. A középkorban létrehozott összes szövetet összekeverték: gyapjút vagy gyapotot adtak hozzá. Meg volt-e értelme a hamisítók számára, hogy egy 100% -os lenből készült külön szövőgépet készítsenek?

A burkolat nevezhető az "ötödik evangéliumnak", ha csak azért, mert az elemzés megerősíti, hogy a jelek az emberi vér foltjai. A homlokán láthatók az érrendszeri fúvókák benyomásai. Lehettek volna a tövisek koronájából, tüskéi megérintették a bőrt, áttörték és véres vérzést okoztak. Vér keveredik az ősi mikroorganizmusokkal és a növények pollenével, amelyek kizárólag Palesztina, Törökország és Közép-Európa területén nőnek fel.

Az a tény, hogy a képet sárgásbarna színben ábrázolják, csodálatos hipotézissel magyarázható. A szöveti szövethez hasonló színezhetőséget csak a szövetmolekulák kémiai deformációjával lehet előállítani, amely ultraibolya sugárzás közben történő melegítés vagy átjutás során jelentkezik. Ez ismét megerősíti azt a tényt, hogy a torinói láp nem csak a halált, hanem a Jézus feltámadását is tanúja volt.

1997-ben a leplet bizonyította szent erejét. A torin szentély első tudományos tanulmányának 100. évfordulója alkalmából való előkészületek során komoly tűz keletkezett. Az egyik tűzoltó hihetetlen energiát sújtott. A szarkofág tűzálló és golyóálló üvegét sikeresen lebontotta ruhával, anélkül, hogy erőfeszítést tenne, ami egy közönséges ember fölött van. Hogyan hívhatja máskülönben ezt az eseményt, ha nem a torinói lepel csoda?