Marena a tél istennője és a szlávok halála

A szláv istennő, Marena vagy Mara - a Tél és a Halál személyisége, az Éj szerelmese, félt és kegyelmet kért. De nem mindegyik halottat vitték be az életnek ez a házigazdájával, csak azokkal, akik a Slavi világában örökre érdemesek voltak. Az őseink évente kétszer dicsérték Marenát, összekapcsolva a nagy pogány istenségek Kupala és Dazhdbog nevével, és voltak okok.

Marena - Mitológia

A Marena története az ősi arias mítoszokból származott, ahonnan a germán, skandináv és kelta törzsek legendáihoz jutott. A nagy pogány istenek Svarog és Lada lányának, a Ziva és a Lely testvérének hívják. Régóta fennálló hiedelmek szerint a Marena-istennőnek több címe van:

Az ő neve hasonlít a "mor" szóhoz, amely a halálhoz kapcsolódott, de van egy elmélet, hogy ez az istennő nem szakította félbe az ember életét, hanem bevezettette az örökkévalóság világába, és jelezte lelkének az utat: a Navi vagy a Slavi fényébe, hogy megérdemelte. Őseink hittek: Marénak a tiszteletlen és tisztátalan lelke - a szláv istennő elválasztja a tiszta világot, és olyan embereknek küld el ilyen áldozatokat és áldozatokat, ezért különbözőképpen képviselték ezt a hölgyet:

Marena Istennő napja

Az ősök úgy gondolták, hogy Marénának 2 tulajdonában van:

Ezért Marynek 2 szabadsága volt az év során:

  1. Marena első ünnepét tavasszal, március 1-én ünnepelték, és Naviy Den-nek vagy Vjunitsy-nek hívták. Navi a halottak lelkeinek nevezte, ennek a fesztiválnak a lényege a halottak feltámadásának ünneplése, az ősök szellemének tisztelete és a Mária békéjének hölgye. A pogányok eltemették a halottakat temetkezési halmokba, elvégezték a rituálékokat - az ételeket és italokat, így őseik gazdag életet éltek egy másik világban.
  2. A második ünnep az esésen esett - november 25-én, amikor az összes áldozatot csak Marénába vitték, aki a Winter of the Winter jogait vállalta. Ahhoz, hogy megvédjék magukat, az emberek ezen a napon elmentek a mocsarakba és eloltották az égő legyeket a mocsarakban. Ez, ahogy az volt, megmutatta a félelmetes istennőnek a hatalomát a tűz segítségével.

Marena jelképe a szlávokban

A Marena leghíresebb szimbóluma a szalmakalap, amelyet különös rituálék vesznek körül az istennő tavaszi fesztiválján, amikor a Winter istennőt látták északi birtokain. Körbe került ez a baba tánc, és aztán égetéses ünnepségen végezték, ezzel együtt megfázva és megfázva a földjüket. A hamu a szántóföldön szétszóródott, így gazdag termés és jó év volt.

A kutatók további 2 személyes Marena karaktert hívnak:

  1. A fagyott víz áramlása a "Mária vize", amely ideiglenesen pihentető fagyasztott erőt jelent.
  2. A Tél - 2 háromszögek, a "Mara-Viy" jelek, őseink katasztrofálisnak és veszélyesnek tartották.

Velez és Marena

Veles és Mária pogány istenek neve csak a birtokukhoz kapcsolódott. Veles a halottak világának uralkodója volt. Idővel a szlávok a mezőgazdaság védelmezőjének tekintették őt, hiszen a földön eltemetett ősök is jó származásúak voltak az őseink számára. A szlávokat a halottak világának istennője is imádta, de ő csak bátor embereket fogadott el, és örömmel díjazott a halott halált halálra haladó hősöknek, és Iriushoz csatolta őket.

Marena és Dazhdbog

Dazhdbog szlávokat a nagy bölcsesség és jólét istenének tisztelték, és Marena, a Tél és a Halál istennője a feleségének legenda szerint nevezték el. Néhány legendában Kashchei gonosz halálának istenének feleségét hívják. Megőrzött 2 változat:

  1. Mara feleségül vette Dazhbogot, de az esküvő után Kashchei elrabolta.
  2. Az esküvő megtörtént, de a fiatal feleség azonnal elmenekült az ünnepség után, mert szerette Kashcheit. És elvesztette a Dazhbogot, félve Perun haragjától.

A hideg időjárás kezdete előtt a pogányok különleges rituálékkal ünnepelték Dazhdbog és Mary esküvőjét. A szalmából bábokat készítettek, fiatal párok ugrottak velük a tűzön keresztül. Aztán a bábokat becsületesen visszaküldték otthonra, és amulettként tartották betegségektől és haláluktól. A tűz mellett lebonyolódtak a táblák, amelyekért a háborúzó családoknak békét kellett teremteniük, mivel Marena és Dazhdbog a klán jóságának védelmezői voltak.

Marena és Kupalo

Ivan Kupala szlávok, mint a földi gyümölcsök istenének tiszteletére, ez az egyetlen pogány ünnepe, amely napjainkban életben maradt. A fiatalok elégedettek az ünnepekkel, a lányok szövik koszorúkat, hogy hagyják el a vizet, és megtudják sorsukat. Kupala tiszteletére a fák ágait virágokkal díszítik, mellé pedig egy szalmakönyvét helyezik el Mária. Éjszaka égett, hogy minden megfázás és megbetegedés tüzeljen el, mert Marena szláv istennőt a hideg és a halál személyiségének tekintették.

Érdekes párok szükségszerűen átugrannak egy tüzet, hogy tisztítsák magukat a lángokban. Marena égése különleges rituálé volt, amelyet különös összeesküvések kísértek a boldog jövő életért. Egyes régiókban a halál és a betegség személyiségének megőrzésére szolgáló Mária megszállásának rituáléja megmaradt, mert a víz is életet adó erőnek számított, amely számos bűnt elmosott.