A szánalom az egyik legellentmondásosabb érzés. Valaki a legnagyobb erénybe írja, és valaki, Maxim Gorky könnyű kezével, kategorikusan kijelenti, hogy az emberek kárát megalázzák. Ebben a cikkben az együttérzés, a szeretet témáját tükrözzük, és megalázza vagy megerõsíti a szánalom érzését.
"Sajnálom - szeretet" vagy szánalom az ember számára
Így történt, hogy mentalitásunkban a két érzelem közötti párhuzam szilárdan megegyezett. Olyannyira, hogy néha nem tudjuk, mit érzünk egy ember számára: szeretet vagy kár.
Gondoljuk, ez ad nekünk és a másiknak a szánalom érzését. Ha valaki megbánjuk, akkor rendszerint jobb motivációkat vezetünk. Úgy tűnik számunkra, hogy olyan érzést tapasztalunk, amely felmagasztal minket. De kivel? A többiek fölött nem érzel szánalmat az embereknek? Azoknak, akiknek szüksége van erre az érzésre? Állj. Ha valakinek szüksége van a kárra, akkor kiderül, hogy alacsonyabb szinten ismeri fel önmagát (jelenleg). Szereti szeretni magát, de tudat alatt csak a szeretetnek méltónak tartja magát, csak ilyen megnyilvánulásban.
Ha sajnálja az embert, akkor valószínűleg bosszantó lesz az érzése, mert egy erős szex szereti a helyzetet irányítani, és a szánalom elveszíti az irányítást. Vagy az ízlés után, és átadva a felelősséget a törékeny vállakra, a férfi megpróbálja kegyelmet kovácsolni a jövőben. A történelem sok hasonló példát lát. Az oldalról ilyen szövetség tűnik ideálisnak, ám gyakran ártalmatlan kegyetlenség sokkal komolyabb következményekhez vezet, és gyakrabban a férfi alkoholizmushoz. Egy személy öntudatlanul törekszik a szánalomra, és szánalmas lesz mind a szemében, mind a fejében. A kör bezáródik
Kár és együttérzés
Sokan ezeket a szavakat sorba sorolják, szinonimákként, de a kegyelem és az együttérzés érzése között alapvető különbségek vannak.
A szánalom problémája az, hogy az érzelemben élõ ember nem érzi az erõt, vagy nem tudja segíteni. Kár, hogy ebben az esetben az érzelem a nagylelkűség tudatától. Megrontja a divatost és azt, aki megkapja. Nem csoda, az indiai bölcsesség azt mondja, hogy a szánalom csak szenvedést szaporít, de a jó szeretetet ad.
A könyörület azonban elsősorban a kegyetlenségtől tér el az őszinte segítségnyújtási vágytól. A másikat egyenlőnek tekintjük, és a bánat pillanatában fenntartjuk tiszteletünket. Ezért mondjuk az együttérzést. Az együttérzés, valaki más fájdalmát érzékeljük, mint a miénk, és megpróbáljuk csökkenteni. Sajnáljuk, megfigyeljük, hogy mi történik egy bizonyos távolságból, és nem a jóra (segítséget kérni), hanem a fájdalom és a szomorúság tényére koncentrál. Ha a szánalom passzív, akkor az együttérzés aktív.
Az a személy, aki csak azt hitte, hogy kegyelmet okozzon, önként vállalja az áldozat képét. Ha bejön a hálózatába (szeretni érzi magukat a magatartás érzésével, a látásmódtól, az érzelmektől), akkor a megbánás feszül a pusztító örvénybe, és most nem tudod, hogyan lehet megszabadulni a szánalomtól.
Az őszinte együttérzés nincs a nárcizmusban, kéz a kézben van a jótékonysággal, a figyelemsel és az ellátással. Amikor egy személy azt mondja: "Nem tudom kár," ez nem jelenti azt, hogy kemény, talán a beszélgetőpartnere nincs gyávasággal.
Hogyan lehet megszabadulni a szánalomtól?
- Figyelembe véve azt a szokást, hogy megbánja mindazt, ami "sajnálja", gondolja át, mi adta ezt az érzést. És ami a legfontosabb, hogyan segít a másiknak. Valószínűleg bármilyen módon. Csak romboló energiát cserél.
- Próbáld megérteni, hogy ha élvezed (és gyakran pontosan ez történik), sajnálod, megfosztasz egy másik személyt a hatalomért és a felelősségért az életedért.
- Gondold végig, hogy segíthet valakinek, akit sajnálod. Talán elegendő ahhoz, hogy felvidítsa őt, és visszahozza a hitét magában. Készen áll arra, hogy megmutassa a szerelmet és a megértést
- És néha elég, ha egy vödör jeges vizet öntünk az igazság formájában és néha még a kurta szavakat is.