Az egész ember

Az egész személyiség a mindennapi, a tudomány és az alkalmazott pszichológia, a pedagógia, valamint a tudomány más humanitárius területei és a közvélemény bizonyos formái egyik legfetiszebb fogalma.

Ezt a koncepciót nem lehet egyértelműen megfogalmazni és jól megalapozottnak tekinteni, mivel különböző emberek (beleértve a tudomány és a különböző tevékenységi területek szakértőjeit is) különböző tartalmat helyeznek ebbe a koncepcióba.

Lehetséges lehetőségek

Egy csökkentett mindennapi megértésnél az egész személy olyan, akinek vannak olyan szavak, amelyek nem különböznek az ügytől. Vagyis az a személy, aki "van egy gerinc", vagy "a fő mag" ("mag") a személy. Az ilyen embereket természetesen tiszteletben tartják, de valahogy túlságosan laposak, és a magyarázatnak ez a elve nem elégséges, mint a fő.

Egy többoldalú megértésben az egész személyiség a következőképpen definiálható: olyan személy, akinek teste, elméje és lelke harmonikusan fejlődik és kölcsönhatásba lép, egységes egészként.

Morália és harmónia

Az egész személyiség olyan személy, aki érett és kialakult, eléggé független lelkileg, tevékenységét érték-erkölcsi orientáció alapján végzi. Azaz az egész ember mindenekelőtt harmonikusan fejlett személyiség.

Meg kell jegyezni, hogy a harmónia megértése komolyan különbözik a különböző népekben és a különböző kultúrákban. Mindenesetre minden kultúrában a különböző népek és törzsek nevelési és oktatási rendszere magában foglalja azt a vágyat, hogy az egyén integritását elérje.

Az integritás fejlesztése és oktatása

A különböző oktatási és nevelési megközelítések eltérő módon reagálnak a kérdésre: "Hogyan lehet szerves személyiség?", Mindegyik saját módszert és megközelítést kínál. Elsõ pillantásra nagyon különbözõek, sõt a legtöbb, az oktatás folyamatában való elsajátításra javasolt triviális élet igazságai hasonlóak a különbözõ rendszerekben (például a buddhista, keresztény és még a muszlim erkölcsi magatartás elvei nagymértékben egybeesnek egymással, valamint a világi nevelési és oktatási rendszerek elvei).

Feltételezzük, hogy a fejlődés és nevelés folyamatában levő személyiség, valamint a későbbi önfejlesztés a család, a nevelési rendszer és a társadalom által javasolt elveket foglalja össze. Azt is feltételezik, hogy az egész személyiség életcéljai és motívumait a nyilvánossággal összhangban hangolják össze és valósítják meg, különben az egyén szociopata lehet. Valójában minden sokkal bonyolultabb és titokzatosabb.

De valójában ...

Az egyedülálló fejlődéssel rendelkező emberek, amelyek gyakran ellentétesek a teljesség fogalmával, komolyan befolyásolják a társadalom lelki, erkölcsi értékének és tudományos és kulturális szférájának fejlődését. Pozitív és negatív hatással vannak.

Az emberi pszichés általában nagyon kényes kérdés. Az ilyen fogalmakat, mint a szellem és a lélek, általában nehéz elemezni. És minden bizonnyal az egyén legkevésbé képzett elemzése, lelki, szellemi és erkölcsi szempontjai megkövetelik a címkézést. Sajnos a tanárok és a szakemberek túlnyomó tömege ebben a kérdésben nem különbözik elegendő spirituális finomsággal.

megállapítások

E gondolatokból és megértésből kiindulva az a vélemény merül fel, hogy az egész személy személy saját gondolataikkal, létfontosságú jelentéseikkel és elvekkel, amelyek csak a saját, személyes újraértékelésük során módosíthatók, és nem mások nyomása alatt. Az ilyen emberek a tömegen kívül vannak, valóban függetlenek. Gyakran az egész személy belsően mélyen egyedül van, mert merészkedik önmagával. Nagyon rugalmasnak és sokoldalúnak kell lennünk -, hogy pszichológiailag megmaradjon.

Nos, és összefoglalva a vonalat, azt szeretném emlékeztetni, hogy egy személy rendszerint szubjektív módon bizonyos jelentéseket rendel hozzá. Ezért az egyes gondolkodó emberek pszichológiájában megértik az egész személyiséget. Mindenesetre valószínűleg mindenkinek törekednie kell a harmonikus fejlődésre, noha egyszerűbb, ha valaki él nélküle.