A világ vége és a túlvilág kérdése mindig is érdekli az embereket, ami megmagyarázza a különböző mítoszok és ábrázolások létezését, amelyek közül sok olyan, mint egy mese. A fő elképzelés leírása az eszkatológia, amely számos vallás és különböző történelmi áramlat karaktere.
Mi az eskatológia?
A világ és az emberiség végső sorsáról szóló vallási tanítást eszkatológianak nevezik. Egyéni és világméretű iránymutatásokat rendelhet. Az első kialakulásában fontos szerepet játszott az ókori Egyiptom, a második pedig a judaizmus. Az egyéni eskatológia része a világ irányának. Bár a Biblia nem mond semmit a jövő életéről, sok vallási tanításban a posztumusz szavai elképzelései kiválóak. Például az Egyiptomi és a tibeti Dead Book, valamint a Dante Divine Comedy.
Eskatológia a filozófiában
A bemutatott doktrína nemcsak a világ és az élet végéről, hanem a jövőről is szól, ami a tökéletlen élet eltűnése után lehetséges. A filozófia eszkatológiája egy fontos tendencia, a történelem tervezett vége, mint egy személy sikertelen élménye vagy illúziói. A világ összeomlása egyidejűleg azt jelenti, hogy egy személy bejut egy olyan területre, amely egyesíti a szellemi, földi és isteni részt. A történelem filozófiája nem választható el az eskatológiai indíttatásoktól.
A társadalom fejlõdésének eszkatológiai koncepciója egyre nagyobb mértékben terjedt el Európa filozófiáján egy olyan speciális európai gondolkodásnak köszönhetõen, amely az emberi tevékenységgel analóg módon minden létezõt figyelembe vesz, vagyis minden mozog, kezdete, fejlõdése és vége, . A filozófia legfontosabb problémái, amelyek az eszkatológia segítségével oldják meg, a következők: a történelem megértése, az ember lényege, a fejlődés, a szabadság és a lehetőségek, valamint még mindig különböző etikai problémák.
Eskatológia a kereszténységben
Más vallási folyamatokhoz hasonlóan a keresztények, mint a zsidók, tagadják az idő ciklikus jellegétől való feltételezést, és azzal érvelnek, hogy a világ vége után nem lesz jövő. Az ortodox eskatológiának közvetlen kapcsolatai vannak a kiliászmussal (az elkövetkező ezredéves uralkodás az Úr földjén és az igazakkal) és a messianizmust (az Isten küldöttének eljövetelének doktrínáját). Minden hívő biztos abban, hogy hamarosan a Messiás második alkalommal fog a földre jönni, és a világ vége eljön.
Előfordulása során a kereszténység eskatológiai vallásként fejlődött ki. Az apostolok üzenete és a Jelenések könyve elolvassa azt a gondolatot, hogy a világ vége nem kerülhető el, de amikor ez történik, az csak az Úrnak ismert. A keresztény eskatológia (a világ végének tanítása) magában foglalja a dispenzacionizmust (fogalmakat, amelyek a történelmi folyamatot az isteni kinyilatkoztatás következetes eloszlásaként tekintik) és a gyülekezet csodálatának tanát.
Eskatológia az iszlámban
Ebben a vallásban nagy jelentőséggel bírnak a világ végét érintő eskatológiai próféciák. Érdemes megemlíteni, hogy az ezzel a témával kapcsolatos érvek ellentmondásosak, néha még érthetetlenek és kétértelműek is. A muszlim eskatológia a Korán előírásain alapul, és a világ végének képe így néz ki:
- Mielőtt a nagy esemény bekövetkezik, eljön a szörnyű istentelenség és hitetlenség kora. Az emberek el fogják árulni az iszlám minden értékét, és bűnbe kerülnek.
- Ezután az Antikrisztus királysága jön majd, és ez 40 napig tart. Amikor ez az időszak vége, a Messiás eljön, és a bukás véget ér. Ennek eredményeként 40 évig a földön idill lesz.
- A következő szakaszban jelzést fog kapni arról a szörnyű ítéletről , amelyet Allah maga fog vezetni. Minden élő és halottat megkérdőjelez. A bűnösök a pokolba mennek, és az igazak a paradicsomba, de áthaladnak egy hídon, melyen át lefordíthatják azokat az állatokat, amelyeket életük során áldoztak Allahnak.
- Meg kell jegyeznünk, hogy a keresztény eszkatológia az iszlám alapja volt, de vannak jelentős kiegészítések, például azt állítják, hogy Mohammed próféta jelen lesz az utolsó ítéletben, amely enyhítené a bűnösök sorsát és imádkozik Allahhoz, hogy megbocsátsa a bűnöket.
Eskatológia a judaizmusban
A judaizmus más vallásaival ellentétben a teremtés paradoxonja következik be, ami egy "tökéletes" világ és egy ember létrehozását jelenti, majd átmegy a kihalás szélén, de ez nem a vég, mert az alkotó akaratából ismét tökéletessé válnak. A judaizmus eskatológiája azon alapul, hogy a gonosz véget ér, és végül megnyeri a jóat. Amos könyvében azt állítják, hogy a világ 6 ezer év lesz, és a megsemmisülés 1 ezer évig tart. Az emberiség és története három szakaszra osztható: a pusztítás időszakára, a tanra és a Messiás korára.
Skandináv eszkatológia
A skandináv mítosz különbözik más eskatológiai szempontoktól is, amelyek szerint mindenkinek van sors, és az istenek nem halhatatlanok. A civilizáció fejlődésének koncepciója magában foglalja az összes fázis átadását: születés, fejlődés, kihalás és halál. Ennek eredményeképpen az új világ a múlt világának romjain fog születni, és a világrend a káoszból alakul ki. Számos eskatológiai mítosz épül erre a fogalomra, és különbözik egymástól, hogy az istenek nem résztvevők, hanem események.
Az ókori Görögország eszkatológiája
A görögökben az ókorban vallásos nézetek rendszere különbözött, mert fogalmuk sem volt a világ végéről, mert úgy vélte, hogy az ami nem kezdõdik, nem lehet teljes. Az ókori Görögország eskatológiai mítoszai jobban érintették az ember egyéni sorsát. A görögök úgy vélték, hogy az első elem egy olyan test, amely helyrehozhatatlan, és örökre eltűnik. Ami a lelket illeti, az eszkatológia azt jelzi, hogy halhatatlan, történni és Istenhez való kommunikációra van szükség.