Különösen fontos volt az eső az emberek számára különböző időpontokban. Segített élelmiszertermelésben, ivóvíz gyűjtésére stb. Ezért jelent meg az eső isten sok nemzet életében és kultúrájában, és mindegyiknek megvolt a saját istene. Imádták őket, bálványokat és templomokat emeltek.
A Maya esője
Chuck eredetileg egy erdei tisztító isten volt, és csak egy idő után lett az eső, a mennydörgés és a villámcsapás védője. A fordításban használt név jelentése "ax". Megkülönböztető jellemzők - hosszú orr és kígyók a száj sarkainál. Chuckot kék bőrrel ábrázolták. A fő tulajdonságok egy fejsze, egy zseblámpa vagy egy vízzel ellátott edény. A Maya törzsek nemcsak egyetlen istenként tisztelték Chuck-ot, hanem négy, a világ pártjaival kapcsolatos hypostase-kat is, és különböznek a bőrszíntől: keleti-vörös, észak-fehér, nyugat-fekete és déli-sárga. Mostanáig egy különleges ünnepséget tartanak Yucatanban esőzések előidézésére, és ez a "chachak".
Az esõ Istene a szlávok között
Perun nem csak az esőre válaszolt, hanem a mennydörgésre és a villámlásra. Kifelé, felnőtt ember, erős fizikummal. A haja szürke, bajusza és szakálla sötét arany. Öltözött arany páncél Perun. A fegyvere kard és fejsze, de leginkább villámokat használ. Tüzes lóval vagy szekéren mozog. A Perun házát magas szinten állították fel, és a bálványok főként tölgyfából készültek, mivel ez a fa a szimbóluma. A bikák áldozatokat hoztak.
A sumírok eső istene
Az Ishkur nem csak az esőre, hanem a mennydörgésre, a viharokra és a szélre is válaszol. Alapvetően ez az isten negatív jellemzőkkel társul és gyakran "vad dühös bika" -nak nevezte. Ezt Perun analógjának nevezik. Gyakran ábrázolták, hogy egy bábot és egy katódzacskót tartanak. A fején négy szarv volt. Ishkura-t úgy ábrázolták, mint egy katonai pajzsot. Az ikonográfiával ez az isten, egy bika társult, személyesíthetetlen és termékeny.