Húsvét kiszámítása?

Egy este az idősebb pap házában a Vigil szolgálat után a fogadó és néhány fiatal asszisztense összejött a beszélgetésre és a késői teafogyasztásra. Eleinte a beszélgetés az azonnali tervek köré csoportosult, majd folytatta a közelgő húsvéti ünneplés megvitatását, feltartóztathatatlanul közeledve és már megdöbbentette az egyházi bútorok ünnepélyes gondolatait, az isteni szolgálatok ragyogását és a hosszú böjt letétbe helyezésének lehetőségét. Az egyik oltári fiú megkérdezte: "Apa, hogyan kell kiszámítani a húsvétot, annak napját és dátumát, és ki csinálja egyáltalán?" - Hát, fiam, valójában nem könnyű, dióhéjban, nem fogsz válaszolni. De ha annyira érdekes, akkor megpróbálom elmagyarázni, hogy az én szelídségem miatt itt van.

Húsvét dátumának kiszámítása az ókorban

Ahhoz, hogy pontosan megértsük a húsvét számításának módját, vissza kell térnünk az Ószövetségi időkhöz. Mint te, kedvesem, emlékezz rá, az első húsvét az egyiptomi fogságból származó zsidók kivonulásának eseményével társult. A húsvét dátumának kiszámításakor nem volt kérdés. Az ószövetségi zsidók közvetlen utasításokat kaptak a Húsvét ünneplésére az év első hónapjának 14. napján. A zsidók nászának nevezik, és azokban a napokban a kukorica füle érésének ideje határozza meg.

A keresztény húsvét dátumának kiszámítása

Karácsonykor és Krisztus feltámadásakor, amint tudják, a húsvét ünnepe zsidó és keresztény volt. De itt a húsvéti dátum kiszámítása még nem volt. Az első keresztények elégedettek voltak azzal, hogy ünnepelték fő ünnepüket az első vasárnapon, egy hete a zsidók pászka után. Jeruzsálem megsemmisítése és a zsidó nép elterjedése után azonban az érett fülek formájában lévő mérföldkő elveszett. És itt az ideje gondolkodni, hogyan kell kiszámítani a húsvétot ebben a helyzetben. A kimenet gyorsan megtalálható. A vállalkozó zsidók és mögöttük a keresztények e célra a mennyei testeket, vagyis a nap- és holdnaptárt használják.

Húsvét kiszámításának formája

És amikor a negyedik században a nicheai tanácsban a keresztény világ általános megítélése szerint úgy döntöttek, hogy a keresztény húsvétot nem szabad a zsidó húsvéti ünnepségen ünnepelni, a passzív nap számításának képletét vonták le. Egyszerűen fogalmazva, a képlet így néz ki: a keresztény húsvéti ünnepséget az első vasárnapi ünnepség után az első tavaszi telihold megtörtént a tavaszi napéjegyenlőség után. De nem minden olyan egyszerű, amilyennek tűnik.

A már említett Nicaea-székesegyházban öröknaptárat hagytak jóvá tizenkilenc éves húsvéti ciklusokkal, ahol a húsvéti dátum kiszámításakor számos paramétert figyelembe vettek. Beleértve a hold és kor korszakát ebben az időszakban. Teljes módszertant fejlesztettek ki, amelyben különleges szabályok szerint az aranyszámot a tizenkilenc éves ciklus egyik vagy másik évében számolták ki, és minden más számítás táncolta ki ezt a mutatót. Én, gyerekek, nem igazán tudunk semmit, és nem a mi dolgunk, számolni húsvétkor. Ezek a naptárak már elkészültek. Csak azt fogom mondani, hogy ez a képlet számítja ki az ortodox húsvét dátumát és a katolikus is. Csak az első esetben a Julián húsvét, a második esetben pedig a gregorián, ez az egész különbség. Nos, legyen idő később, imádkozzunk otthonunkhoz.

Ki a mai nap a Húsvét számítását?

"Atyám, kérdezheted az utolsó kérdést? Kinek kell elvégeznie ezeket a számításokat a húsvéti dátummal kapcsolatban? "Igen, vannak olyan tudósok, akik mély lelki és csillagászati ​​ismeretekkel rendelkeznek, és felnőnek rájuk." - Hát, drágám apa, köszönöm a tudományt. És igaz, túl késő, visszatartottuk, hazamegyünk. " A fiatalok pedig, lelkileg mentorától elhagyva, elégedett kíváncsisággal elhagyták vendégszerető házát.