A humanitárius és a természetes irányítás filozófiájának, antropológiájának, pszichológiájának és más tudományterületeinek fejlődéséből adódó "tudatosság" (társ-tudás) kifejezés az általánosságok jelenlegi pillanatában a szellemi gondolkodás és az együttes fellépés legmagasabb szintje. Néhány naiv antropocentrikus úgy véli, hogy ez a fejlettségi szint csak az emberi társadalom képviselői számára lehetséges. Közben a természettudományokkal jobban ismerő tudósok nem kezdik ezt elmondani.
A legáltalánosabb formában, szisztémás-pragmatikus szempontból a tudat az állandóan változó érzékek, szenzoros és mentális képek gyűjteménye, amelyek a tudatos téma belső szeme előtt megjelennek, és előre meghatározzák gyakorlati és szellemi tevékenységét.
A tudat tulajdonságait a pszichológia egyes részeiben, valamint a tudás más területein tanulmányozzák.
A tudat tulajdonságai a pszichológiában
Meg tudjuk különböztetni az emberi tudat alapvető pszichológiai tulajdonságait:
- Az egyén tudatossága (mint tudatos tantárgy) szükségszerűen megkülönbözteti a tevékenységet, leginkább a tantárgy belső állapotának specifikus sajátossága által a cselekvés pillanatában kondicionált. A legtöbb esetben elmondható, hogy a témának van egy konkrét célja és egymást követő vektorai a cél elérése érdekében.
- A szubjektum szándékos szándékosságának tudatosítása, vagyis az egyesekre való összpontosítás (nem feltétlenül az anyagi világ tárgya, nem feltétlenül specifikus). A tudatosság mindig tudatosság (vagy tudatosság, és amikor egy másik tantárgyhoz vagy csoporthoz való kommunikáció, sőt a társas tudatossággal való kommunikáció idején) bármely tény vagy gondolat.
- A tudatosságot állandó reflexió jellemzi, vagyis a téma folyamatos önmegfigyelési folyamattal rendelkezik. A téma tudatában lehet a tudat és az azonosítás létezésének.
- A tudatosság elsősorban motivációs és érték jellegű (legalábbis az európaiak körében). Természetesen a mai pillanatig az emberről szóló tudás fejlődése naiv, durva és lapos, hiába gondolhatnánk arra, hogy a tudatosság mindig motivált.
Ez a mohó gondolat a múlt század közepétől. Azonban feltétlenül érvelhetünk, hogy a világunk valódi tárgya mindig törekszik a célra (még akkor is, ha a cél a cél hiánya), hanem egy teljesen anyagi élő szervezethez való kötődés.
A tudat más fontos tulajdonságai között megtalálható például: integritás, absztrakció, általánosság, szelektivitás, dinamizmus, torzítás, egyediség és egyéniség. Általánosságban meg kell érteni, hogy bár a tudatunk csak a valós életben gondolkodó szubjektumokban keletkezik világunkban, az eszme gömbjére hivatkozunk, mivel a képek, érzések és jelentések nem tekinthetők anyagi tárgynak.