Sok állatnak van módja kommunikálni egymással, de a beszéd csak az emberi társadalomban alakult ki. Ez a munkaerő fejlődésének és az emberek szoros egységének eredményeképpen történt, ami a produktív kommunikáció szükségességéhez vezetett. Ezért fokozatosan az érzelmek kifejező eszközeiből származó hangok az objektumokról szóló információk továbbításának útjává váltak. De a gondolkodás fejlődése nélkül ez lehetetlen lenne, így a nyelv és az emberi tudat közötti kapcsolat kérdése a pszichológia utolsó helyét foglalja el, a filozófusok is érdeklődtek a probléma iránt.
Tudatosság, gondolkodás, nyelv
Az ember beszéde lehetővé teszi számunkra, hogy két legfontosabb feladatot hajtsunk végre - gondolkodás és kommunikáció . A tudat és a nyelv közötti kapcsolat olyan szoros, hogy ezek a jelenségek nem létezhetnek külön-külön, lehetetlen egymástól elkülöníteni az integritás elvesztése nélkül. A kommunikáció során alkalmazott nyelv a gondolatok, érzések és egyéb információk közvetítésének eszközeként működik. Az emberi tudat sajátosságai miatt azonban a nyelv a gondolkodás eszköze is, segít a gondolataink alakításában. Az a tény, hogy egy személy nem csak beszél, hanem nyelvi eszközök segítségével is gondolkodik, hogy megértsük és megértsük a velünk született képeket, mindenképpen verbális formába kell őket bocsátanunk. Emellett a nyelv segítségével a személynek megvan a lehetősége arra, hogy megőrizze ötleteit, más emberek tulajdonát képezve. És ez azért van, mert a gondolatok rögzítése a nyelv segítségével lehetővé teszi az emberek számára, hogy elemezzék érzéseiket és tapasztalataikat különálló módon.
A nyelv és a tudat elpusztíthatatlan egységének ellenére sem lehet egyenlőség jele. A gondolat a meglévő valóság tükrözi, és a szó csak a gondolatok kifejeződésének eszköze. De néha a szavak nem engedik meg, hogy teljesen közvetítsük az ötletet, és ugyanabban a kifejezésben más emberek különböző jelentéseket tegyenek.
De van közvetlen kapcsolat a kommunikáció és a tudat nyelvének fejlődése között. Vagyis a beszéd egy személy tudatának származéka, nem pedig gondolata . Ugyanakkor nem tekinthetjük a nyelvet a tudat tükrözésének, hanem csupán a tartalmának korrelációja. Ezért a gazdagabb beszéd a tudatosság gazdagabb tartalmát jelzi. De ahhoz, hogy értékeljük ezt a pillanatot, meg kell figyelnünk a témát különböző helyzetekben, ennek képtelensége gyakran rossz következtetéseket von maga után a személyről.